Вдруг с осажденного Херсона до княжеского состояния прилетела стрела с надписью: «Перекопай и схватки воду, идет она трубами из колодцев, что за тобой с востока». Князь последовал совету. Жители города, оставшись без воды, изнемогли от жажды и показались. Ученые издавна скептически относятся к истории со стрелой. Ведь это распространен в фольклоре разных народов мотив. Очевидно, князь хорошо выучил местность вокруг Херсона, узнал, откуда к городу поступает питьевая вода, и прервал ей путь.

Завоевав Херсон, Владимир смог из позиций победителя диктовать условия мира Византии. Императору Василию не могло даже спасть по мнению пробовать силой отобрать Херсон у Руси: его войско за боеспособностью и численностью уступало володимировому. А без того города Византии было не обойтись: оно поставляло почти весь хлеб, который потреблялся в имперской столице. Потеря Херсона значила также для империи лишения всего Крыма. Поэтому Василий поспешно отправляет сестру к Херсону, где она торжественно берет брак с победителем. Владимир вернул Византии завоеванный город как выкуп за невесту. Понятно, что при таких условиях внедрения христианства исключало не только идеологическую, но и политическую зависимость от империи. Летом в 990 году князь официально провозглашает христианство государственной религией Киевской Руси.

   Едва лишь Владимир вернулся вместе с молодой женой из Крыма, он энергично принялся внедрять новую веру. «И когда пришел, - рассказывает Нестор, - велел перебросить идолов, - одних изрубить, а других сжечь. Перуна же приказал привязать к хвосту коня и волочить по Боричеву взвозу». Дальше киевский книжник сообщает, что Владимир велел строить деревянные церкви по тем местам, где раньше стояли кумиры богов. По всей Руси, заверяет монах летописец «начали ставить церкви и назначать к ним священников, и приводить людей на крещение по всем городам и селам». Однако Нестор выдал желаемое за действительное. В действительности процесс христианизирования Русые растянулся на несколько веков. Владимир достиг высшей точки своего могущества и славы. Он стал вровень с самыммогущественным государями христианского мира, правил единовластно. Следующие полтора десятилетия его жизни были доверху заполнены борьбой с печенегами, отражением вторжений западных соседей. К сожалению, наука мало что знает о тех временах. Ведь «Повесть временних лет» но другие летописи почти не вспоминают о Владимире вплоть до 1014 года, да и то в связи с тем, что его сын Ярослав поднялся против отца и отказался платить Киеву Верный себе к старухе Владимир решил оружно укротить сына, властно веля своему окружению: «Расчищайте пути и мостите мосты», собираясь в большой поход на Новгород. Напуганный Ярослав убежал «за море» набирать варязьку жену. Но конфликт между отцом и сыном развязала неумолимая смерть. 15 июля 1015 года Владимир внезапно умер...

   Киевский князь Владимир Святославич принадлежал к числу выдающихся деятелей и полководцев Давней Руси. Он сумел завершить объединение восточнославянских союзов племен в государстве, провел ряд реформ, которые укрепили ее и открыли путь для дальнейшего развития общества. Владимир был одним из лучших полководцев в свое время на Руси и,  по-видимому, и во всем средневековом мире.

   Народ считал главной заслугой князя победоносную и самоотверженную борьбу из захланними печенежскими ханами, неусыпное беспокойство о защите рубежей родной земли. Недаром богатыри в былинах молвил:

«Буду стоять за стольный за Киев-град,

А буду стоять за князя за Владимира».

В народном воображении образ Владимира Святославича слился с образом Руской земли. И это как можно лучше подтверждает, что деятельность киевского обладателя отвечала дальнейшему развитию восточнославянского общества.